A modo de ficción, como la verdad. Dejo algo que escribió el Psicoanalista Dr. Carlos Norberto Mugrabi
La comunidad primitiva, comunista -según Lewis H. Morgan y F. Engels- en cuanto al modo de distribución de los escasos bienes que eran capaces de producir, se cohesionaba, entre otros factores, en torno a sus detritus. Para resumirlo, el cagar tenía un significado de pertenencia. Y de amor por la comunidad: el cagante simbolizaba con su acto que los productos obtenidos en la caza y la pesca serían repartidos en la aldea. Como debería suceder hoy con el PBI. En esto se articula el excremento con el dinero. Si se cagaba lejos o muy apartado se era un egoísta. No es entonces que en sí el dinero y la caca tengan relación sino por la mediación de la caza y la pesca. No olvidemos que el cultivo y la ganadería eran desconocidos por los primitivos humanos, prehistóricos. Probablemente el asco comienza con estos inventos superlativos del cultivo y la ganadería. A partir de esto, los excrementos comenzaron a estorbar pero no perdieron su valor estructural, vale decir en el Inconsciente. Como prueba, recordemos que los romanos -ya plena civilización- no tenían restaurantes y sí baños públicos donde compartían el baño en el sentido lato del término. A mí me dan asco, como dice Serrat aquellos que "van a cagar a casa de Otra gente"... Es decir, que se benefician de la caza y la pesca y no son capaces de reconocerlo. Dr. Carlos Norberto Mugrabi
Material histórico que conmemora la fecha en que los trabajadores conquistaron su dignidad. Comentamos el estreno de la película "El n...
AL TRÍO MÁS MENTADO (Carlos Galina) -Acróstico-
Ca da cual, desistió de sus maneras Al aceptar como camino la utopía Frustrados, sin el verbo de Lucía Enfrentarán la realidad con la quimera.
Laudatorios no serán y en su mandato Al duro le darán como si fuera Satanás travestido de beato.
¡PALABRAS!, ¡cuánto valen tus silencios! Aquí se plantan desafiantes, belicosos, Los que eligieron vengar al riguroso Alquimista insolente de Florencio. Brindo entonces, por estos mosqueteros Rebeldes como Adán en noche absurda Ansiosos por vengar la última curda Sedientos de verdad, ! POR VERDADEROS¡
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A modo de ficción, como la verdad.
Dejo algo que escribió el Psicoanalista Dr. Carlos Norberto Mugrabi
La comunidad primitiva, comunista -según Lewis H. Morgan y F. Engels- en cuanto al modo de distribución de los escasos bienes que eran capaces de producir, se cohesionaba, entre otros factores, en torno a sus detritus. Para resumirlo, el cagar tenía un significado de pertenencia. Y de amor por la comunidad: el cagante simbolizaba con su acto que los productos obtenidos en la caza y la pesca serían repartidos en la aldea. Como debería suceder hoy con el PBI. En esto se articula el excremento con el dinero. Si se cagaba lejos o muy apartado se era un egoísta. No es entonces que en sí el dinero y la caca tengan relación sino por la mediación de la caza y la pesca. No olvidemos que el cultivo y la ganadería eran desconocidos por los primitivos humanos, prehistóricos. Probablemente el asco comienza con estos inventos superlativos del cultivo y la ganadería. A partir de esto, los excrementos comenzaron a estorbar pero no perdieron su valor estructural, vale decir en el Inconsciente. Como prueba, recordemos que los romanos -ya plena civilización-
no tenían restaurantes y sí baños públicos donde compartían el baño en el sentido lato del término.
A mí me dan asco, como dice Serrat aquellos que "van a cagar a casa de Otra gente"... Es decir, que se benefician de la caza y la pesca y no son capaces de reconocerlo.
Dr. Carlos Norberto Mugrabi