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16 de julio de 2011, 4:00

A modo de ficción, como la verdad.
Dejo algo que escribió el Psicoanalista Dr. Carlos Norberto Mugrabi

La comunidad primitiva, comunista -según Lewis H. Morgan y F. Engels- en cuanto al modo de distribución de los escasos bienes que eran capaces de producir, se cohesionaba, entre otros factores, en torno a sus detritus. Para resumirlo, el cagar tenía un significado de pertenencia. Y de amor por la comunidad: el cagante simbolizaba con su acto que los productos obtenidos en la caza y la pesca serían repartidos en la aldea. Como debería suceder hoy con el PBI. En esto se articula el excremento con el dinero. Si se cagaba lejos o muy apartado se era un egoísta. No es entonces que en sí el dinero y la caca tengan relación sino por la mediación de la caza y la pesca. No olvidemos que el cultivo y la ganadería eran desconocidos por los primitivos humanos, prehistóricos. Probablemente el asco comienza con estos inventos superlativos del cultivo y la ganadería. A partir de esto, los excrementos comenzaron a estorbar pero no perdieron su valor estructural, vale decir en el Inconsciente. Como prueba, recordemos que los romanos -ya plena civilización-
no tenían restaurantes y sí baños públicos donde compartían el baño en el sentido lato del término.
A mí me dan asco, como dice Serrat aquellos que "van a cagar a casa de Otra gente"... Es decir, que se benefician de la caza y la pesca y no son capaces de reconocerlo.
Dr. Carlos Norberto Mugrabi

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